Ở Trung Quốc thời xưa có một hủ tục mỗi khi nhắc lại điều khiến người ta rùng mình đó chính là “đám cưới ma” hay còn được biết đến bằng tên gọi khác là “Âm hôn”, “Minh hôn”. Hủ tục rùng rợn này bắt nguồn từ việc giúp những người chết trẻ, chưa kết hôn sẽ được làm đám cưới. Người Trung Quốc cho rằng việc làm này giúp những người đã khuất đó không còn cô đơn ở thế giới bên kia.
Mặc khác, người ta quan niệm rằng những nam thanh niên chưa vợ không may qua đời là một điểm xấu với gia đình. Khi ấy vong linh sẽ cô đơn và quấy nhiễu, nên sẽ “bắt” một thành viên trong gia đình mình cùng sang cõi âm để có người tâm sự. Chính vì thế, để người đã khuất được yên nghỉ, gia đình phải cưới vợ cho họ.
Còn đối với người con gái chết đi mà chưa lấy được chồng sẽ không có người thờ phụng. Vì thế, cha mẹ cô sẽ tiến hành “đám cưới ma” cho cô để việc thờ phụng, nhang khói của người con sẽ được bên chồng chăm lo. Những gia đình giàu có, nếu không tìm được chàng trai nào cùng độ tuổi hoặc còn lẻ bóng vừa qua đời, họ sẽ tìm cách “mua rể” sống.
Đám cưới ma được tổ chức gồm 2 hình thức: Giữa 2 người chết với nhau hoặc giữa 1 người còn sống và 1 người đã chết. Minh hôn cũng được tổ chức khá cầu kỳ, theo đúng lễ nghĩa, cỗ bàn thịnh soạn, dạm ngõ… Bạn bè, người thân của “cô dâu, chú rể” cũng được mời tới và chúc mừng như một đám cưới bình thường.
Nhiều gia đình đã dùng tượng cô dâu y như thật tổ chức đám cưới và chôn cất cạnh thi thể. Tuy nhiên, một số nơi lại cho rằng “minh hôn” nhất định phải là người thật. Thi thể nữ đào lên từ mộ đã chôn cất, được tắm rửa, cho mặc quần áo cô dâu và tổ chức đám cưới. Sau đó cả hai được chôn cất cùng nhau.
Trong “Đám cưới ma” này, nhà trai cũng phải tặng lễ vật cho nhà gái, mọi đồ ăn thức uống đều là thật, chỉ có duy nhất quần áo và trang sức là đồ vàng mã được đốt sau lễ âm hôn để cô dâu hưởng dưới suối vàng. Trong khi đốt vàng mã, nhà trai sẽ đứng quây xung quanh, đánh trống thổi kèn.
Ở những nơi không tổ chức hôn lễ với xác chết, cô dâu chú rể sẽ được đại diện bằng hình nhân, đặt trên bàn thờ. Trong thời gian làm lễ, các hình nhân sẽ được đối xử, trò chuyện như với người còn sống. Trong đám cưới, những đồ vật này sẽ được thay bằng vàng mã, sau đó sẽ được đốt cùng hình nhân cô dâu chú rể.
Sau này, hai gia đình sẽ chọn ngày lành tháng tốt để tiến hành bốc mộ. Cô gái sẽ được chôn cạnh chàng trai mà mình được gả cưới. Nếu chú rể còn sống kết hôn với một cô dâu “ma” (hoặc ngược lại), thì thay vì để 2 hình nhân người ta chỉ để một bức ảnh cô dâu. Chú rể sẽ đeo găng tay màu đen thay vì màu trắng trong đám cưới thông thường. Sau nghi lễ âm hôn, hai bên gia đình thông gia với “cô dâu, chú rể” sẽ trở nên gắn bó với nhau hơn, đặc biệt là trong các dịp lễ Tết, hội hè.
Thậm chí, một số người Trung Quốc còn cho rằng “đám cưới ma” là một cuộc hôn nhân trường tồn, vĩnh cửu. Hai người ở cõi âm sẽ sống hạnh phúc mãi mãi bên nhau, không hề có chuyện ly dị như các đôi vợ chồng trên dương gian.
Được biết, giá tiền một tử thi còn phụ thuộc vào tình trạng phân hủy. Một xác chết được bảo quản tốt dùng cho hủ tục này có giá có thể lên tới 100.000 nhân dân tệ (hơn 16.000 USD). Các tử thi mới trung bình khoảng 15.000 USD cho một “cô dâu”. Thậm chí, còn diễn ra nhiều tình trạng thương tâm hơn chỉ vì lợi nhuận tiền bạc làm cho mờ mắt như chồng giết vợ để lấy xác bán cho những “đám cưới ma”.
Khi thi thể biến thành một thứ hàng hóa hái ra tiền, tất nhiên sẽ dẫn đến một loạt hệ lụy xã hội. Có kẻ lén lút bán thi hài người thân, có kẻ đào trộm mộ, thậm chí còn có kẻ bí quá hóa liều giết người để lấy thi thể đem bán. Chính vì thế, mà tình trạng đào trộm mộ để lấy xác chết xảy ra ngày càng nhiều. Chính phủ Trung Quốc đã cấm hủ tục này từ năm 1949.
Ngan
